男女诸神―罗马人早期的泛神论
古代罗马“乡村”中的诸神起源于帮助农民耕作的无貌无形的神祗。罗马神的数量很多，最可能的原因是“元神”的泛神论，它认为神和精灵存在于一切地方、物体和生物中。早期罗马人认为自然界的一切中都有神。
尽管早期罗马人对神的个性并不在意，但还是特别注意其功能。罗马人把对神话中神祗的崇拜融入到个人和公共生活的各个方面。这种日常崇拜的程度在氏神崇拜中表现最为明显。在此系统中，每家都有一个叫家神的守护精灵。这个精灵在所有家庭活动中都得到敬拜，包括葬礼上的献祭。负责使孩子降生并让他/她成长、学道守道的创造力叫基尼斯（男性）和卢娜（女性）。这个精灵一直伴随每个人到死。对于家神的崇拜甚至到了给家里不同地方都安排一个守护精灵的地步。例如，富克鲁斯保护门，里门提纳斯保护门槛，卡迪亚保护合页，而维斯塔保护壁炉。
男女诸神―后期罗马神话的扩展
罗马诸神开始有了你我今天认识的样貌开始于公元前6世纪的伊特鲁里亚王朝。在此期间，罗马人选了一组三个伊特鲁里亚神作为全国敬拜的神。这些神被供奉在山丘山的宏伟神殿中，因此被称为山丘三神。三神分别是朱庇特（宙斯）、朱诺（赫拉）和密涅瓦（雅典娜）。曾经统治公元前509年结束的伊特鲁里亚王朝的罗马成为共和国后，主要由两位执政官统治，每人任期一年。在此期间，山丘神殿成为大众敬拜的中心。
当罗马力量壮大、其影响范围扩张后，罗马帝国见到了更古老更丰富的希腊神话。罗马人也接触了其它地中海东部文化的信仰。罗马建造了神殿来供奉许多来自外国文化的神和英雄。而接受希腊众神对罗马神话影响最大。最初在公元前484年，罗马人接受了希腊神卡斯特和波吕丢刻。公元前5世纪后期希腊神阿波罗也被接受。阿波罗最终象征罗马的美德与严谨。其他具有希腊烙印的罗马神还有：戴安娜（阿耳忒弥斯）、墨丘利（爱马仕）、尼普顿（波塞冬）、维纳斯（阿芙罗狄忒）和火神（赫菲斯托斯）。
男女诸神―长期影响
古代神话中的神祗不再为任何现代正式宗教所崇拜。然而，埃及、希腊和罗马神祗的遗产在全世界延续着。尤其是艺术受到神话的影响很大。许多著名的绘画、音乐、文学和戏剧杰作都以神话为主题。今天，古代诸神的影响丝毫未见减弱。电脑游戏常用古代诸神的故事作为探索类游戏的背景。运用神话人物或主题的电影电视节目也仍受欢迎。看来古代诸神背后的故事所表现的道德和智力主题很容易适用于多少世纪以来的诸多文化。它反映了人类寻找根、意义和道德的内在需要―它反映了人类需要明白自己为什么在这里、要向哪里去…
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